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  真理越辩越明。一点批判精力都没有，都是表彰和自我表彰、吹捧和自我吹捧、造势和自我造势相结合，那就不是文艺批判了！金无足赤、人无完人，全国哪有完美无瑕的东西呢？良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。有了真实的批判，咱们的文艺著作才干渐渐的变好。文艺批判就要褒优贬劣、激浊扬清，像鲁迅所说的那样，批判家要做“剜烂苹果”的作业，“把烂的剜掉，把好的留下来吃”。不能由于互相是朋友，低头不见抬头见，抹不开体面，就不敢批判。作家艺术家要勇于面临批判自己著作矮处的批判家，以尊敬之心待之，乐于承受批判。要以马克思主义文艺理论为辅导，承继立异中国古代文艺批判理论优异遗产，批判学习现代西方文艺理论，打磨好批判这把“利器”，把好文艺批判的方向盘，运用前史的、公民的、艺术的、美学的观念评判和鉴赏著作，在艺术质量和水平上勇于脚踏实地，对各种不良文艺著作、现象、思潮勇于标明态度，在大是大非问题上勇于标明态度，倡议说真话、讲道理，营建展开文艺批判的良好氛围。

  m6米乐一部好的著作，应该是经得起公民点评、专家点评、商场查验的著作，应该是把社会效益放在首位，一起也应该是社会效益和经济的效果与利益相统一的著作。在开展社会主义商场经济的条件下，许多文明产品要经过商场完成价值，当然不能彻底不考虑经济效益。但是，同社会效益比较，经济效益是第二位的，当两个效益、两种价值产生对立时，经济效益要遵守社会效益，商场价值要遵守社会价值。文艺不能当商场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优异的文艺著作，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在商场上遭到欢迎。要据守文艺的审美抱负、坚持文艺的独立价值，合理设置反映商场承受程度的发行量、收视率、点击率、票房收入等量化目标，既不能够忽视和否定这些目标，又不能把这些目标绝对化，被商场牵着鼻子走。